간송미술관. 1년에 딱 한 달 문을 열던 곳이다. 대구에 간송미술관 분점이 2024년 9월 3일 문을 열었다. 이번에는 상설전시관이다. 국보를 보기 위해 전국에서 많은 관람객이 몰릴 것을 대비해 시간별로 예약받는다. 우리는 오후에 방문했다.
여세동보, 세상 함께 보배 삼아 영원히 보존하자란 우리나 최초 사립미술관인 보화각의 머릿돌에 새긴 글 중에 앞 문구를 따와서 이번 전시 주제로 삼았다. 간송미술관은 4600건, 3만 점 이상의 작품을 소장했다. 문화보국이라는 오세창의 생각을 제자였던 전형필 선생이 이어받아 가진 재산을 대부분 문화재를 모으는 데 사용했었다. 4개 전시실에 나누어서 관람객을 맞았다.
훈민정음해례본과 미인도는 독립된 전시실에 따로 두었다. 해례본은 서울 이외 지역 전시는 이번이 처음이다. 일제강점기 문화 말살 정책 시기에 안동에서 발견돼 기와집 한 채 값을 달라할 때 한 채 값은 거간꾼에게 주고 오히려 열 배를 주고 사들였다. 전형필 선생은 한글 연구하는 학자들을 불러 필사하게 하고 한글에 관한 내용을 신문에 연재하게 했다. 그로인해 신문은 폐간되었다. 광복 후 조선어학회에 다시 보여주며 한글 연구에 도움을 주었다.
미인도는 한 사람씩 들어가 독대하도록 전시를 기획했다. 모퉁이를 돌아가면 안쪽에 얌전히 선 신윤복의 그림, 관람객이 자세히 보도록 근처에서 직원이 설명을 보탰다. 여인의 나이가 몇 살로 보이나, 볼살이 오동통하니 15~16세 정도로 보이고 발에 비해 상체를 살짝 틀어서 자세를 잡고 섰다. 잔머리 한올 한올이 살아 움직이는 듯하다. 낙관에 찍힌 뜻은 그림 뒤로 돌아가면 더 확대해서 우리말로 풀어놓았다. 신윤복이 그림을 그리던 그 시절 그 계절로 우리를 데려갔다.
김홍도, 신윤복, 정선 같은 보기만 해도 누구의 그림인지 알만한 작품, 미술책에서나 보았던 그림이 우리 눈앞에 있다. 도자기는 고려청자 하면 사람들 머리에 떠오르는 모양 청자상감운학문매병, 바로 그 작품이, 백자 하면 떠오르는 그 작품이었다. 불교 미술품과 더불어 탑은 가져올 수 없어서인지 실제 크기 정도의 모형에 빛을 쏘아 별이 쏟아지다가 꽃나무가 어른거리기도 한다. 책에서 못 보던 심사정의 촉잔도권은 워낙 길어서 한참 걸어가며 보아야 한다. 파노라마로 촬영한 것 같은 느낌이어서 더욱 감동이다.
마지막 방은 미디어아트를 보는 곳이다. 간송의 작품이 살아 움직인다. 관람객은 편안히 누워서 보도록 의자가 바닥에 섬처럼 깔렸다. 한 번은 아쉬워 한 번 더 보고 일어났다. 마지막 전시실을 나오니 통창으로 바깥 경치가 보인다. 정원에 물이 담겨서 하늘과 나무도 물에 반영된다. 멀리 산의 능선과 더불어 한 폭의 그림이다.
전시실에서 나오니 노을이 미술관 건물을 물들였다. 11개의 기둥이 높게 솟아 길게 그림자를 늘어뜨렸다. 건축가는 안동 도산서원에서 따와 경사진 지형을 그대로 살려 지었다. 옛 건축이 주변 풍경을 그대로 차경으로 받아들였듯 미술관 앞마당이 팔공산까지 뻗어나갔다. 라이온즈파크에 환하게 조명이 켜져 경기가 한창이었다. 전시가 없어도 언제나 찾아올 수 있는 열린 미술관을 지향한다는 말에 딱 맞다.
대구간송미술관이 개관하기까지 오랜 시간이 걸렸다. 그렇게 된 이유는 관장 전인건에게 대구시가 특혜를 주고, 전인건이 페이퍼 컴퍼니를 만들었다는 등의 잡음 때문이었다. 대구시민들이 간송미술관이 투명하게 운영되도록 함께 참여해서 살펴야 할 것이다. 어려운 시절에 먼저 일어섰던 대구의 민족정신과 근대미술의 발상지였던 대구, 문화가 힘이다. 이번 전시는 12월 1일까지니 가을을 문화재로 가득 채우길 바란다. /김순희 시민기자
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